走马观花游成都（武侯祠篇）

  成都武侯祠是全国唯一的一座君臣合祀的庙宇，始建于公元223年刘备入葬于惠陵。依据汉制，陵旁必有庙，所以在刘备下葬于惠陵后，当时的蜀汉就在陵旁修建了祭祀刘备的原庙。（原庙是帝王陵旁祭祀此帝王的庙宇，唐宋时期，人们一般称刘备的原庙为先主庙。）（因为现成都武侯祠共有三大主体建筑，刘备死后就已出现其中两组，故以刘备下葬惠陵作为成都武侯祠之始。）到南北朝时，在惠陵和先主庙不远的地方人们又修建了武侯祠，唐宋时期，武侯祠就已成为著名的古迹和旅游胜地，杜甫当时就留下了“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森”的描写。明代时，蜀献王朱椿认为“君臣宜一体”，就把武侯祠与先主庙合并为一，通称“汉昭烈庙”，明末清初，祠庙毁于战乱。今天看到的武侯祠，是清代康熙十一年（公元1672年）在旧址上重建的。
   尽管官方一直把这里叫作“汉昭烈庙”，大门也悬挂着“汉昭烈庙”的横匾。但人们仍习惯的称这里为武侯祠。为什么呢？民国年间的邹鲁写的一首诗，道出了其中的缘由：“门额大书昭烈庙，世人都道武侯祠。由来名位输勋业，丞相功高百代思”。也就是说，因为诸葛亮的历史功绩大，他在百姓心中的威望超过了刘备，人们就顾不了君尊臣卑的礼仪了。
       简单一句话：人们总是习惯把惠陵、汉昭烈庙和武侯祠统称为“武侯祠”

  大门到二门道路的两侧，立有六通高大的石碑。其中四通为清代刻建，一通为明代刻建，一通为唐代刻建。清碑记载了祠庙重建和维修的情况；明碑着重介绍了祠庙的历史沿革。

 “唐碑，公元809年立，因文章、书法、刻技俱精被称为“三绝碑”。唐朝著名宰相裴度撰碑文，书法家柳公绰（柳公权之兄）书写，名匠鲁建刻字，都出自名家，因此被后世称为三绝碑。 碑文对诸葛亮的一生，作了重点褒评；竭力赞颂诸葛亮的高风亮节，文治武功，并以此激励唐代的执政者”。

  中国有十大著名"三绝碑"：湖南省郴州市苏仙岭三绝碑、四川成都《蜀丞相诸葛武侯祠堂碑》、湖南永州柳子庙《苏轼荔子碑》、山东《潍坊新修城隍庙碑》、福建泉州《万安桥记》大字碑、河南临颖《上尊号与受禅碑》、湖南祁阳《大唐中兴颂摩崖石刻》、开善寺《宝志公象赞诗碑》、陕西高陵《李晟墓碑》、河南郑州《苏轼书欧阳修醉翁亭记石碑》

明碑全名为《诸葛武侯祠堂碑记》，立于明嘉靖二十六年(1547年)，四川巡抚张时彻撰文，成都府同知高登立碑，碑文主要介绍了武侯祠的历史沿革。碑身下有赑屃碑座。相传赑屃是龙的儿子，形如龟而有齿，力大能驮，因此常被用作碑趺。

门上悬匾书“明良千古”，寓“明君良臣，千古垂范”之意。“明”字的左边写成一个“目”字，本是一个错别字，但这个错别字是有深刻含义的。此“明”用目旁，是作者清人吴英欲与“明朝”的明相区分，以免文字狱。

出师表

   从昭烈殿往后，低一个台阶，是一个过厅，再往后就是武侯祠。为什么要低一个台阶呢?这是当时封建社会君尊臣卑等级观念的体现，武侯祠不仅地基低于昭烈庙，规模也比昭烈庙小，这就是体现出了“君臣之分”

诸葛亮生前封“武乡侯”，死后谥号“忠武”，故纪念他的祠堂称作“武侯祠”
    诸葛亮殿悬“名垂宇宙”匾额，此匾为清康熙帝第十七子果亲王爱新觉罗•允礼所书。两侧为清人赵藩撰书“攻心”联：“能攻心则反侧自消，自古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。”的联文，是颇负盛名的一副对联，借对诸葛亮、蜀汉政权及刘璋政权的成败得失的分析总结，提醒后人在治蜀、治国时借鉴前人的经验教训，要特别注意“攻心”和“审势”

诸葛亮殿门口左侧牌匾

 诸葛亮殿门口右侧牌匾

（武侯祠又名“静远堂”，取意诸葛亮的自勉：“淡泊明志，宁静致远。”）
        隆中对：诸葛亮只以关羽守荆州而以主力到西蜀建立根据地，很难实现两头兼顾的目的。孔明以为有高山险隘相阻，就可以免于灭亡，而实际上西蜀之险，守不可出，出不可继，保证安然偏于一隅都很困难，以此为根据地图取中原就更不可能了。

    诸葛亮殿西侧的琴亭

   三义庙，是纪念刘关张桃园三结义的祠庙，又称三义祠，原位于成都提督街，始建于康熙年间（1662—1722年）。据载，原庙为四造五殿，规模宏大，后渐湮废，仅存拜殿、正殿。1997年因城建需要，三义庙整体迁建于武侯祠内，建筑构件、匾额等均采用原物。

三义庙主殿

 关羽其实比刘备年长一岁，但由于刘备吹自己是皇族之后，这样刘备的地位就高了，按照当时人的观念刘备应该是主事者。而兄长在封建文化中对弟弟也是拥有绝对的支配权的，为了两者统一，只能让刘备做大哥。而小说《三国演义》中，为了更合理地表述三人的兄弟关系，免去年龄与皇室地位的冲突，就把关羽的年龄写小了不少，和张飞差不多了，但是毕竟演义不是历史 
离开三义庙，开始乱逛乱拍

乱穿中，不知不觉到达这里

慧陵

​   据史书记载，陵中还葬有刘备先后死去的甘夫人、吴夫人两位皇后，是一座合葬墓。甘皇后，后主刘禅之母，先死，葬于南郡，追谥为皇思夫人，刘备称帝后，下诏将其迁葬于蜀。在迁葬途中，刘备病殂。诸葛亮为此奏请刘禅，认为应将甘夫人与刘备合葬惠陵，刘禅准奏，与刘备同时入葬惠陵。22年后，穆皇后也就是吴夫人逝世，也与刘备合葬惠陵。

文章来源:  行摄川藏